Patrick Giromini ist Lehrbeauftragter für Architektur an der EPFL. Alain Herzog / 2022 EPFL Die Tendenz, das Chalet als traditionelle Bergwohnung anzunehmen, muss hinterfragt werden, sagt Patrick Giromini, Lehrbeauftragter an der EPFL. In einem sehr dokumentierten Buch erinnert der Forscher daran, dass unsere Beziehung zu den Bergen auf einer sozialen Konstruktion beruht, die bereits im 18.
"Meine Forschung begann mit einer sehr einfachen Frage: Was können uns die ländlichen Bauten in den Walliser Bergen über die Nutzung des Alpenraums lehren?", leitet Patrick Giromini ein. Der Architekt hat seine Doktorarbeit parallel zu seiner Tätigkeit als Lehrbeauftragter an der EPFL im Laboratoire des Arts pour les Sciences (LAPIS) unter der Leitung von Professor Nicola Braghieri verfasst. Sechs Jahre lang begleitete er seine Architekturstudentinnen und -studenten in die Walliser Alpen, um sie Nutzgebäude zeichnen zu lassen, die für die ländliche Kultur typisch sind. "Die Zeichnung ermöglicht es ihnen, die Konstruktionslogik dieser Gebäude zu verstehen. Meine Arbeitshypothese hat sich im Laufe der Jahre dank ihrer Arbeiten gebildet." Der Walliser Architekt hat gerade ein Buch veröffentlicht, das auf seiner Doktorarbeit basiert, die er an der Fakultät für natürliche, architektonische und gebaute Umwelt (ENAC) durchgeführt hat: Transformations silencieuses, Etude architecturale du bâti alpin (Metispresses). Im Rahmen des Open-Science-Ansatzes steht das Buch auf der Website des Herausgebers zum freien Download zur Verfügung.
Weder retten noch monumentalisieren
Das Buch von Patrick Giromini basiert auf umfangreichen historischen, landschaftlichen und rechtlichen Recherchen sowie auf Fallstudien, die sich auf das Val d’Hérens konzentrieren, und stellt die aktuelle architektonische und städtebauliche Praxis indirekt, aber tiefgreifend in Frage. Der Forscher geht insbesondere auf die Frage des Kulturerbes ein und empfiehlt, die ländlichen Bauten in den Alpen als gewöhnlichen Lebensraum zu begreifen, der weder um jeden Preis vor dem Verfall gerettet noch monumentalisiert werden sollte. "Eine Möglichkeit, die Logik dieser Gebäude zu respektieren und weiterzuführen, besteht darin, ihren Verlust als eine dauerhafte Möglichkeit zu akzeptieren, über das Bauen in den Bergen nachzudenken", betont der Autor, der sich bewusst ist, dass sein Ansatz die bestehenden Sensibilitäten erschüttern kann.
Die Anwendung einer urbanen Morphologie, die sowohl mental als auch operativ und normativ ist, auf die Berge verrät die Gründe, die diesem Gebiet eigen sind.
Studentinnen und Studenten bei der Durchführung von Messungen in der Region Evolène © LAPIS / EPFL
Er ist der Ansicht, dass die gegenwärtig praktizierten Umbauten, z. B. an den alten Raccards, ihnen nicht gerecht werden: "Die Anwendung einer urbanen Morphologie auf die Berge, sowohl mental als auch operativ und normativ, verrät die Gründe, die diesem Gebiet eigen sind." Als Architekt, der für die Denkmalpflege im Kanton Wallis zuständig ist, spricht er die Frage der Aufgabe dieser Gebäude direkt über den gesetzlichen und rechtlichen Rahmen des baulichen Erbes an. Was ist sein Ziel? Den Berg nicht in ein Museum verwandeln. "Die Frage, die ich beantworten muss, lautet: Darf man ein neues Fenster einbauen? Das ist eine Frage der materiellen, sozialen, wirtschaftlichen und politischen Nachhaltigkeit, denn es handelt sich um ein komplexes Erbe."
Sich von der Vergangenheit inspirieren lassen
Anhand des Schicksals des baulichen Erbes in den Bergen wird deutlich, dass Patrick Girominis Arbeit von einer grundlegenderen Frage geprägt ist: Wie kann man heute in den Bergen leben? Auch hier glaubt der Forscher, dass die Vergangenheit eine Inspirationsquelle sein kann, denn die Berggemeinschaften verbrauchten nicht mehr als die ihnen zur Verfügung stehenden Ressourcen und nutzten das Gebiet nach ihren Maßstäben. Das wirft die Frage auf, ob eine Sozialwirtschaft, die darauf drängt, das Alpengebiet massiv für den Tourismus zu nutzen, richtig ist.
Der Forscher widmet einen Teil seines Buches der Dekonstruktion dessen, was er als "alpine Pontifikationen" bezeichnet. Jahrhunderts dazu veranlasst, "die Berge flach zu legen", um eine morphologische Ähnlichkeit mit der Stadt herzustellen und gleichzeitig die paradoxe Vorstellung aufrechtzuerhalten, dass die Berge ein Schmelztiegel bewahrter, weil authentischer und unberührter Lebensweisen sind.
Das Chalet wurde nach und nach zu dieser Wohnform, die die Suche nach Exotik und Flucht formalisierte.
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Von der Hütte zum Territorium
Der sozioökonomische Erfolg des Chalets ist in dieser Hinsicht beispielhaft, so Patrick Giromini, der sich mit der Genealogie ab dem 18. "Im Wallis ist das Chalet historisch gesehen ein Ort, eine Etappe des Remuage, d.h. des Viehtransports vom Dorf auf die Almen, und keine vorübergehende oder stabile Behausung", erinnert er sich. "Die Hütte wurde nach und nach zu dieser ’typischen’ Behausung, die zugleich bergisch und exterritorial ist, die eine Suche nach Exotik und Flucht formalisiert, ein Ort am Rande der zivilisierten Welt, der einem Bedürfnis nach Pittoreskem entspricht." In dem Buch betont der Forscher außerdem, dass die reproduzierbare Logik des Chalets, die von der Industrie seit dem 19. Jahrhundert praktiziert wurde, zu seinem großen Glück bis heute beigetragen hat.
Anstatt sich auf "das alte Chalet" zu konzentrieren, das seit Jahrzehnten besungen wird, sollte die gesamte Nutzung des Alpenraums neu überdacht werden, so Patrick Giromini. Der Architekt weist auf einen Widerspruch hin, der wie eine Pointe wirkt: "Die Monumentalisierung der Alpendörfer schadet diesen, solange sie eine unstrukturierte Stadtwirtschaft am Rande der Städte zulässt, insbesondere in den Industriegebieten."
ReferenzenPatrick Giromini, Transformations silencieuses, Etude architecturale du bâti alpin, Metispresses, 4. November 2022. Digitale Version zum Herunterladen.
