Giuseppe e Maria, l’asino e il bue, il bambino Gesù nella mangiatoia, gli angeli, i pastori e i tre re: A Natale, le figure del presepe vengono allestite in molti salotti. La storia della nascita di Gesù è indissolubilmente legata al Natale.
Compare nella Bibbia nei Vangeli di Luca e Matteo, ma non in quelli di Marco e Giovanni, dove Gesù appare come uomo adulto solo quando viene battezzato da Giovanni. La storia della nascita di Gesù, così come la conosciamo oggi, è una miscela dei racconti di Luca e Matteo, arricchita da elementi che sono stati aggiunti solo nel tempo, come i Magi, che nella Bibbia sono descritti come astrologi.
Il loro numero non è menzionato, ma ci sono tre doni", dice Moisés Mayordomo. Il professore di teologia è specializzato nel Nuovo Testamento e la sua ricerca si concentra sul modo in cui le storie bibliche vengono raccontate e sopravvivono ai giorni nostri, ad esempio nei film e nelle serie.
Egli ritiene che i testi biblici debbano essere considerati alla stregua di altri testi letterari, come narrazioni con un potenziale fantastico e mitologico. Le storie bibliche sono sempre anche "finzione", cioè modellate e plasmate. Le storie che ci stupiscono e che contengono elementi con cui possiamo relazionarci ancora oggi sopravvivono meglio nella nostra memoria collettiva. Fanno parte del nostro canone culturale e trovano spazio anche nella cultura popolare attraverso i film e la musica, dice Mayordomo.
Le storie hanno un legame con la realtà
Sono storie con un problema, un punto di svolta e una soluzione che ci attraggono. Pensiamo ad esempio a Noè e alla sua arca, con la quale salva animali e persone dal diluvio. È una storia terribile, perché la maggior parte di loro annega, eppure è presente in quasi tutte le Bibbie per bambini": Lo sappiamo dalla nostra vita.Il racconto del Natale si avvale di questo repertorio, che rende le storie belle. Secondo Mayordomo, l’evangelista Luca, in particolare, rende la sua storia divertente ed emozionante.
Giuseppe deve fare un lungo viaggio con Maria incinta. Tutti gli ostelli sono al completo. L’unico posto rimasto per loro per alloggiare e infine partorire è una stalla.
I pastori presenti confermano questa immagine di povertà: "Sono persone semplici. Vivevano fuori dalla città e quindi non facevano parte della società", dice Moisés Mayordomo. Sono quindi i poveri i primi ad arrivare alla mangiatoia e a trovare speranza in questo nuovo intercessore. La nascita di un bambino simboleggia l’arrivo nel mondo di qualcosa di nuovo che prima non c’era. È sempre un segno di speranza", afferma Moisés Mayordomo.
Leader della classe operaia
La storia di Natale è raccontata dalla prospettiva di una classe sociale inferiore. Giuseppe è un artigiano di Nazareth, una città senza importanza. E Maria, una ragazza ebrea non sposata, dà alla luce il Figlio di Dio. Non proviene da una famiglia importante e non è descritta come particolarmente pia. Non è chiaro perché sia stata scelta.Il messaggio è chiaro: Dio è dalla parte dei deboli", dice Mayordomo. Così anche Erode, che teme per il suo potere, non riesce a uccidere questo bambino. La storia contiene anche una critica al potere.
L’esperto della Bibbia trova notevole il fatto che Gesù non sia mai stato trasformato in qualcosa di più nel corso del tempo: È sempre rimasto un uomo della classe operaia e ha continuato a vivere in condizioni umili. Questo si può vedere anche nella sua morte in croce: schiavi, pirati e stranieri venivano giustiziati in questo modo", eppure è stato in grado di fare la differenza e di avere i suoi seguaci, anche senza ricchezza materiale e senza la classica forma di potere.
